لكم و لكن لاتحبون الناصحين ) * ، اشعار به اين مطلب دارد . سفيان ثورى مىگويد : اذا رأيتم العالم كثير الاصدقاء فاعلموا انه مخلَّط لأنه ان نطق بالحق ابغضوه . ابوذر گفت : لم يترك الامر بالمعروف و النهى عن المنكر لى صديقاً . جملهء مولى : * ( و لاتخالطونى بالمصانعة و لاتكلمونى بما تكلم به الجبابرة ) * ( 1 ) نشان مىدهد كه ميل به تملق شنيدن و حتى ميل به القاب و عناوين مطنطن و بالاخره براى اين گونه امور حساب باز كردن ، نوعى مصانعه است و چنين كسانى توفيق نمىيابند . جملهء مولى : * ( القوى عندى ضعيف حتى اخذ الحق منه ) * يعنى اهل مصانعه نيستم . در جريان معاويه و پيشنهادهايى كه به مولى راجع به سازش با معاويه مىشد ، زياد كلمهء مصانعه به چشم مىخورد . جملهء * ( « لايضارع » يعنى نمونه از قوم فاسد خود نباشد ، پاك باشد ، مصداق « و غير تقى يأمر الناس بالتقى - طبيب يداوى الناس و هو عليل » نباشد ، مصداق « اريد ان اداوى بكم و انتم دائى » ، الشوكة بالشوكة [ نباشد ] . رطب خورده منع رطب كى كند ؟ * ( من نصب نفسه للناس اماماً فليبدأ . . . ) * اما « لايتبع المطامع » . ( الطمع رق مؤبد ) . يعنى آزادگى و حريت معنوى . امير عليه السلام درباره حضرت مسيح مىفرمايد : و لم تكن له زوجة تفتنه و لا ولد يحزنه و لا مال يلفته و لا طمع يذله .

--> ( 1 ) به اصل مراجعه شود .